wikipédia.fr se ridiculise

Un an et 9 mois après sa consoeur italienne, la wikipédia française se ridiculise en affirmant dans l’article thèses mythistes, (que le rédacteur met indument au singulier faute d’avoir compris de quoi il retourne) que Rudolph Bultmann était mythiste.

Les raisons n’en sont pas très différente : le rédacteur n’a jamais lu Bultmann et, de ce fait, confond le concept de “démythologisation” avec les thèses mythistes et tente de donner une caution universitaire à une théorie démonétisée.

Dans la version française de wikipédia, il faut dire que la chose a été facilitée par le sabotage de l’article par un utilisateur dont la conception de la neutralité consiste à censurer toute critique des thèses mythistes au prétexte qu’il faudrait leurs donner une chance. La neutralité, c’est à dire l’état de l’art, impose de donner non seulement le contenu d ela thèse mais aussi sa date de parution, son contexte et la réception que chacune d’elle a connu. Or, la seule réception qui est envisagée est la supposée adhésion de Rudolph Bultmann aux thèses mythistes. Les réceptions critiques, même documentées par des références académiques, ne sont pas reenues comme en témoigne les propos de Robert Price reportées dans une zone “à recycler”.

En quelque sorte, le créationnisme est une théorie éculée dont le travail scientifique a démontré l’inanité; faudrait-il lui laisser une chance et retirer de l’article tout ce qui concerne la théorie de l’évolution ? Le géocentrisme est une théorie éculée au moins depuis Galilée ; faudrait-il lui laisser une chance en retirer toute la critique fournie par l’astronomie et l’astrophysique “moderne” ? La Bible n’est pas un livre d’histoire, mais, si l’on suivait la méthode du vandale principal auteur du sabotage, il faudrait exposer sans critique la thèse de l’inerrance.

Le wikipédien italien avait compris et rectifié son erreur en 1 semaine. Combien de temps mettront les wikipédiens francophones à s’en rendre compte ?

Sur le prosélytisme athée pour le dogme mythiste et sur la méconnaissance de la littérature classique par le smythistes, on peut lire “Croyances athées (3)“

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Du nouveau sur Qumran

Jusqu’à il y a peu, on croyait que les manuscrits de Qumran étaient l’oeuvre d’un atelier de copistes vivant dans un contexte quasi conventuel dans le village en contrebas des grottes où ils furent découvert “Khirbet Qumran“. En cela, on suivait l’intuition du Père Roland de Vaux o.p.

Et puis des voix dissidentes se firent jour, à commencer par celle de Norman Golb ^[1] qui pensait même, il y a 20 ans, que les fameux manuscrits de la Mer Morte “ne sont pas le produit de l’essénisme mais le simple reflet de cette diversité sectaire que connaissait la Judée avant la destruction du temple“^[2].

Apocalypse sur ARTE

La chaîne ARTE s’est à nouveau attachée le tandem Mordillat et Prieur sur le thème “Comment le Christianisme est-il devenu la religion de l’empire ?” . Le titre sera “de l’Apocalypse à la Cité de dieu“. Ce sera le troisième volet de leur enquête après Corpus Christi et L’origine du Christianisme.

En acompagnement, le Monde de la Bible proposera dans son numéro de Novembre-décembre 2008, une démythologisation de l’Apocalypse de Jean.

La série réunira une cinquantaine de chercheurs et sera diffusée du 3 au 20 décembre par deux épisodes de 52 minutes chaque semaine, le mercredi et le samedi.

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apocalypse, Jean, origines du christianisme, cité de Dieu, Mordillat, Prieur, ARTE

Un pit bull avec du rouge à Lèvres

Caroline Fourest donnait, ce matin sur France-Culture, un portrait de Sarah Palin. Elle y signalait sa participation à des commandos anti-IVG, à la National Rifle, sign,alait qu’à elle seule, la vice-candidate républicaine est une menace pour la survie de l’ours blanc. Elle remarquait aussi qu’elle était convertie au protestantisme évangélicaliste et qu’elle avait été membre de Feminist for life (une organisation anti-féministe en fait) et d’une autre organisation réclamant le retour de la suprématie masculine.

D’ordinaire, Caroline Fourest met ses chroniques sur France Culture dans son blog. Mais, pour le moment, cette chronique n’y est pas encore. J’espère qu’elle ne va pas la mettre sur Daily Motion qui présente des difficultés techniques de consultation pour les gens dont le poste n’est pas standard (ne prend pas le flash, le javascript et toutes ces choses)

En attendant, pendant 1 semaine, on peut télécharger la chronique sur France-Culture pour l’écouter et on ne perd pas son temps.

A ce propos, France Culture a changé son site et abandonné son ridicule menu en Flash pour un menu en HTML, bien plus pratique. Les programmes et les téléchargements sont aussi plus amicaux pour l’utilisateur quoique les cadres soient toujours à l’honneur. La recherche est toujours aussi peu pertinente. Il est dommage qu’une chaîne de radio d’une telle qualité continue d’avoir un web qui la dessert.

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Manuscrits de la Mer Morte

Durant le journal télévisé de France 2, nous est annoncé une grande nouvelle pour l’humanité : la mise en ligne de photos numérisées des Manuscrits de la mer Morte.

Les manuscrits de la Mer Morte ont déjà été numérisés en 1961, en douce, selon Herschel Shank dans l’énigme des manuscrits de la mer Morte et où il apparaît, après lecture, qu’il n’y a pas d’énigme mais seulement des questions. Ces numérisations ont été publiées chez Brill en 1961 pour être mises à la disposition de tous les chercheurs.

Depuis, de nombreuses publications ont donné l’état de l’art sur la recherche les concernant. Un site Qumran Library publie des fragments numérisés et donne des explications. Un autre site, Basic Facts regarding the Dead Sea Scrolls conduit par le Pr James Thabor, donne les éléments que ne doit pas manquer la culture de l’homme moderne. Un autre site l-Tanakh donne d’autre numérisations en mode image avec des commentaires et des articles issus des sources secondaires. Une Traduction intégrale des anciens rouleaux des textes avec des textes encore jamais publiés a été faite par Plon en Octobre 2001 par Michael Wise, Martin Abegg et Edward Cook sous le titre “les manuscrits de Qumran“.

Il en résulte que je ne comprends pas ce que voulait dire le journaliste Manuel Lambert en parlant de “l’heure de la transparence” ? On se demande bien pourquoi il interviewe Michael Baigent, un romancier auteur de l’histoire qui se trouve à la base du Da Vinci Code plutôt qu’un chercheur spécialisé sur la question comme par exemple Jim Davila dont l’adresse courielle est sur le site ?

voir aussi

Dépêche AFP expliquant la technologie de numérisation

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